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奥巴马总统在南非的演讲全文

2019-12-15 03:10:21 来源:工人日报

  

周二,美国总统巴拉克•奥巴马(Barack Obama) 对他们“我们所处的奇怪和不确定的时期”的观点进行了权衡。 奥巴马先生应邀在约翰内斯堡举办了2018年纳尔逊·曼德拉年度讲座,并在那里与一大群热情的人群进行了交流。

虽然他的评论主要集中在已故的南非领导人 (也称为马迪巴)的人生课程以及全球民主的前进道路上,但奥巴马先生还谈到了种族主义问题,即“恐惧政治”,以及威权主义抬头所构成的威胁。 他的讲话仅仅发生在与俄罗斯总统弗拉基米尔·普京 ,有一天正在调查

以下是前总统办公室提供的完整成绩单:

奥巴马总统:谢谢。 MamaGraçaMachel,Mandela家族的成员,Machel家族,您可以看到的总统Ramaphosa,正在激发这个伟大国家的新希望 - (欢呼和掌声) - 教授,医生,贵宾,Mama Sisulu和Sisulu家人,对南非人民 - (欢呼和掌声) - 我们和你们所有人一起来到这里庆祝历史上最伟大的巨人的诞生和生命,这是我的荣幸。

让我先来修正一下 - (笑声) - 以及一些忏悔。 纠正是我是一个非常好的舞者。 (笑声)我只想清楚这一点。 米歇尔好一点。

忏悔。 第一,我没有被邀请到这里。 GraçaMachel在这里以非常好的方式订购了我。 (干杯。)

忏悔第二:我忘记了我的地理位置以及现在南非的冬天。 (笑声。)我没有带上外套,今天早上我不得不派人到商场,因为我穿着长约翰。 (笑声)我出生在夏威夷。

忏悔三:当我的工作人员告诉我我要做一个讲座时,我回想起那些闷闷不乐的老教授用领结和花呢,我想知道这是否是我进入生命阶段的又一个标志,还有白发,视力略有下降。 我想到我的女儿们认为我告诉他们的任何事都是一个讲座。 (笑声)我想到了美国媒体以及他们经常对我在新闻发布会上啰嗦的回答感到沮丧,当时我的回答不符合两分钟的声音。 但鉴于我们所处的奇怪和不确定时期 - 而且他们很奇怪,并且他们不确定 - 每天的新闻周期带来更多令人头疼和令人不安的头条新闻,我想也许有必要退一步,尝试获得一些观点。 因此,我希望你能放纵我,尽管有轻微的寒意,因为我花了很多时间来反思我们去过的地方,以及我们如何到达目前的时刻,希望它能为我们提供一个路线图我们需要下一步。

奥巴马在纪念纳尔逊曼德拉诞辰的演讲中提到“奇怪,不确定的时代”

一百年前,马迪巴出生在M村 - 哦,看到那里,我总是那样 - (笑声) - 当我在南非时,我得让我的女士说得对。 Mvezo - 我明白了。 (欢呼声和掌声。)说实话,这是因为我的嘴唇因为它太冷了。 (笑声)因此,在他的自传中,他描述了一个快乐的童年; 他正在照顾牛,他和其他男孩一起玩,最后在一所学校里,他的老师给了他一个英文名Nelson。 正如你们许多人所知,他引用了一句话,“为什么她把这个特殊的名字赋予我,我不知道。”

没有理由相信,在这个地方,一个年轻的黑人男孩可以以任何方式改变历史。 毕竟,南非在不到十年的时间里完全不受英国控制。 法律正在被编纂为实施种族隔离和征服,这种法律网络将被称为种族隔离。 非洲大部分地区,包括我父亲的家园,都处于殖民统治之下。 主要的欧洲大国在马迪巴诞生几个月后结束了可怕的世界大战,将这片大陆及其人民视为争夺领土,丰富的自然资源和廉价劳动力的战利品。 黑人种族的自卑感,对黑人文化,利益和愿望的漠视,是一种给定的。

这样一种世界观 - 某些种族,某些国家,某些群体天生优越,暴力和强制是治理的主要基础,强者必然利用弱者,财富主要由征服决定 - 对世界的看法几乎不局限于欧洲与非洲之间的关系,或白人与黑人之间的关系。 白人很乐意尽可能地利用其他白人。 顺便说一句,黑人经常愿意利用其他黑人。 在全球范围内,大多数人都生活在维持生计的水平,在决定他们生活的政治或经济力量中没有发言权。 他们常常受到遥远领导人的突发奇想和残忍的影响。 普通人认为不可能从他们出生的情况中走出来。 女性几乎统一从属于男性。 特权和地位受到种姓,肤色,种族和宗教的严格束缚。 即使在我自己的国家,甚至在像美国这样的民主国家的基础上,所有男人都被平等地建立起来,种族隔离和系统性歧视几乎是该国一半的法律,也是该国其他地区的常态。

那是100年前的世界。 今天有活着的人在那个世界上活着。 那么,很难夸大自那时以来发生的显着转变。 第二次世界大战,比第一次更加可怕,连同从非洲到亚洲,拉丁美洲,中东的一连串解放运动,最终将结束殖民统治。 越来越多的人民目睹极权主义的恐怖,20世纪的反复大规模屠杀,开始接受人类的新愿景,一种新的观念,不仅基于民族自决原则,而且基于民主,法治和公民权利的原则以及每个人固有的尊严。

在那些以市场为基础的经济体的国家,突然发生了工会运动; 制定了健康和安全以及商业法规; 并扩大了获得公共教育的机会; 出现了社会福利制度,其目的是限制资本主义的过度行为,提高其为一些人提供机会的能力,而不是为所有人提供机会。 结果是无与伦比的经济增长和中产阶级的增长。 在我自己的国家,民权运动的道德力量不仅推翻了吉姆克劳法律,而且为女性和历史上被边缘化的群体开辟了闸门,让她们重新想象自己,找到自己的声音,自己声称拥有完整的公民身份。 。

纳尔逊·曼德拉献身于自由,正义和平等机会,这是为了这一漫长的步伐。 一开始,他的斗争特别是这个地方,他的祖国 - 一场结束种族隔离的斗争,一场确保其被剥夺权利的非白人公民持久的政治,社会和经济平等的斗争。 但是通过他的牺牲和坚定的领导,也许最重要的是,通过他的道德榜样,曼德拉和他所领导的运动将成为更大的东西。 他开始体现世界各地无依无靠的人民的普遍愿望,他们对美好生活的希望,以及在人类事务中道德转变的可能性。

即使是在那个狭窄的罗本岛牢房里,马迪巴的光芒如此明亮,在70年代后期,他可以激励世界另一边的年轻大学生重新审视自己的优先事项,可以让我考虑到我可能扮演的小角色使世界的弧线向正义方向弯曲。 后来,作为一名法学院学生,我目睹了Madiba从监狱中出现,仅仅几个月,你会记得,在柏林墙倒塌之后,我感受到了同样的希望,这种希望在世界各地流露出来。

你还记得那种感觉吗? 似乎进步的力量在游行中,它们是无情的。 他采取的每一步,你都觉得这是暴力,镇压和古老仇恨的旧结构,这种结构长期以来一直困扰着人们的生活,限制了人类的精神 - 所有这一切都在我们眼前崩塌。 然后,当马迪巴通过艰苦谈判,和解,第一次公平和自由选举来指导这个国家; 因为我们都目睹了他接受前敌人的恩典和慷慨,一旦他感到自己的工作完成,他就有了离开权力的智慧,我们明白 - (掌声) - 我们明白这不仅仅是被征服的,被压迫者从过去的枷锁中解脱出来。 向征服者提供礼物,有机会以新的方式看到,有机会参与建设更美好世界的工作。

在20世纪的最后几十年中,纳尔逊·曼德拉在许多方面所代表的进步的民主视野确立了国际政治辩论的条件。 这并不意味着愿景总是胜利,而是设定了条件,参数; 它指导了我们如何思考进步的意义,并继续推动世界前进。 是的,仍有悲剧 - 从巴尔干到刚果的血腥内战。 尽管种族和宗派冲突仍然以令人心碎的规律性爆发,尽管由于核缓和的持续,以及一个和平繁荣的日本,一个统一的欧洲停留在北约以及中国进入世界贸易体系 - 所有这些都大大降低了世界大国之间的战争前景。 而从欧洲到非洲,拉丁美洲,东南亚,独裁政权开始让位于民主国家。 游行开始了。 在联合国的一项宣言中列举的对人权和法治的尊重成为大多数国家的指导规范,即使在现实远未达到理想的地方也是如此。 即使这些人权遭到侵犯,侵犯人权的人也处于守势。

美国总统巴拉克奥巴马 - 纳尔逊曼德拉致辞
前总统巴拉克·奥巴马于2018年7月17日星期二在约翰内斯堡举行的纳尔逊·曼德拉年度讲座上讲话。 盖蒂

随着这些地缘政治的变化,经济发生了翻天覆地的变化。 引入以市场为基础的原则,其中先前封闭的经济体以及由新技术驱动的全球一体化力量,突然向那些曾经被降级到世界经济边缘的人们释放了创业人才,而这些人才没有计算在内。 突然他们数了数。 他们有一些力量; 他们有可能做生意。 然后是科学突破和新的基础设施以及减少武装冲突。 突然有十亿人摆脱了贫困,一度饥饿的国家能够养活自己,婴儿死亡率急剧下降。 与此同时,互联网的普及使人们可以跨越海洋,文化和大陆立即汇集在一起​​,而且,即使是最偏远的村庄,所有世界的知识也可能掌握在一个小孩的手中。

这就是几十年来发生的事情。 所有这些进步都是真实的。 它一直是广泛的,而且一直很深,而这一切都发生在人类历史的标准上 - 只不过是一眨眼。 现在,整整一代人在一个世界中成长起来,在这个世界中,通过大多数措施,他们在一生中的过程中变得更加自由,健康,富裕,不那么暴力,更加宽容。

它应该让我们充满希望。 但是,如果我们不能否认我们的世界自从马迪巴从禁闭中采取这些步骤以来所取得的真正进展,我们也必须认识到国际秩序未达到其承诺的所有方式。 事实上,部分原因在于政府和强大的精英们未能正确解决这一国际秩序的缺点和矛盾,我们现在看到世界上很多人都有可能回到更老,更危险,更野蛮的方式做生意。

因此,我们必须首先承认书上可能存在的任何法律,宪法中存在的任何美妙的声明,在过去几十年中在国际会议或联合国大厅中所说的任何好词,以前的结构都是如此。特权和权力,不公正和剥削从未完全消失。 他们从未完全脱离。 (掌声)种姓差异仍然影响着印度次大陆人民的生活机会。 种族和宗教差异仍然决定了谁从中欧到海湾获得机会。 很明显,美国和南非仍然存在种族歧视。 (干杯和掌声。)事实上,多年制度化压迫的累积劣势造成了收入,财富,教育,健康,人身安全和获得信贷方面的巨大差距。 世界各地的妇女和女孩继续受到权力和权威的束缚。 (干杯和掌声。)他们继续被阻止接受基础教育。 他们是暴力和虐待的不成比例的受害者。 做同样的工作,他们的薪酬仍低于男性。 那仍然在发生。 (干杯和掌声。)经济机会,尽管全球经济的辉煌,所有闪亮的摩天大楼改变了世界各地的景观,整个社区,整个城市,整个地区,整个国家都被绕过了。

换句话说,对于太多的人来说,事情发生了变化,事情就越多。 (掌声。)

虽然全球化和技术开辟了新的机遇,在世界上以前挣扎的地区推动了显着的经济增长,但全球化也使许多国家的农业和制造业都处于颠覆状态。 它也大大减少了对某些工人的需求,有助于削弱工会和劳动力的讨价还价能力。 它使资本更容易避免税法和民族国家的规定 - 只需轻轻一按计算机密钥就能移动数十亿甚至数万美元。

所有这些趋势的结果都是经济不平等的爆发。 这意味着几十个人控制着与最贫穷的一半人相同的财富。 (掌声)这并不夸张,这是一个统计数据。 考虑一下。 在许多中等收入国家和发展中国家,新财富刚刚跟踪了人们所得到的旧的不良交易,因为它加强甚至加剧了现有的不平等模式,唯一的区别是它在史诗级别上创造了更大的腐败机会。 对于曾经像美国这样的发达经济体的中产阶级家庭来说,这些趋势意味着更大的经济不安全感,特别是那些没有专业技能的人,制造业的人,工厂工作的人,农场工作的人。

在每个国家,高层人士的不成比例的经济影响力使这些人对他们国家的政治生活和媒体产生了极大的不成比例的影响; 关于采取何种政策以及最终忽视其利益的问题。 现在,应该指出的是,这个新的国际精英,即支持他们的专业阶层,在重要方面与旧的统治贵族不同。 它包括许多自制的人。 它包括精英统治的支持者。 尽管仍然主要是白人和男性,但作为一个群体,他们反映了一百多年前不存在的各种民族和种族。 一个体面的百分比认为自己的政治自由主义,现代和国际化的前景。 不受狭隘主义,民族主义或公开的种族偏见或强烈的宗教情感的影响,他们在纽约,伦敦或上海或内罗毕或布宜诺斯艾利斯或约翰内斯堡同样舒适。 许多人在慈善事业上都是真诚有效的。 其中一些人认为纳尔逊曼德拉是他们的英雄。 有些人甚至支持巴拉克奥巴马担任美国总统,并且凭借我作为前国家元首的身份,他们中的一些人认为我是俱乐部的荣誉会员。 (笑声)我被邀请参加这些奇特的事情,你知道吗? (笑声。)他们会把我赶出去。

但真正的是,在他们的商业交易中,许多工业和金融巨头越来越脱离任何一个地区或民族国家,他们的生活越来越多地与原籍国普通人的斗争隔离开来。 (掌声)和他们的决定 - 他们关闭制造工厂的决定,或者试图通过在高价会计师或律师的帮助下将利润转移到避税天堂来减少他们的税收,或者他们决定利用低成本的移民劳工,或他们支付贿赂的决定 - 往往没有恶意; 他们认为,这只是他们的资产负债表及其股东的需求和竞争压力的合理回应。

但是,这些决定往往也是在没有提及人类团结的概念的情况下做出的 - 或者是对基于特定群体的特定群体所做出的决定所能感受到的后果的基层理解。 从他们的董事会会议室或休息室,全球决策者都没有机会有时看到下岗工人面临的痛苦。 由于减税导致税基减少,他们的孩子不会受到削减公共教育和医疗保健的影响。 当他抱怨新来者在他曾经工作过的工作地点不说他的语言时,他们听不到老一辈商人的怨恨。 他们不太容易受到一些同胞可能感到的不适和流离失所的影响,因为全球化不仅扰乱了现有的经济安排,而且扰乱了传统的社会和宗教习俗。

这就是为什么,在20世纪末,当一些西方评论家宣布历史的终结和自由民主的必然胜利以及全球供应链的优点时,许多人错过了酝酿反弹的迹象 - 这是一种强烈反对来到这么多形式。 它以9/11报道和跨国恐怖主义网络的出现最为暴力,这种网络由一种意识形态推动,这种意识形态歪曲了世界上最伟大的宗教之一,并宣称不仅在伊斯兰教与西方之间,而且在伊斯兰教与现代之间进行斗争,并且建议美国入侵伊拉克没有帮助,加速了宗派冲突。 (掌声)俄罗斯已经受到苏联解体后影响力下降的羞辱,感受到边境民主运动的威胁,突然重新开始重新控制威权,并在某些情况下干涉邻国。 中国因其经济成功而大胆起来,开始反对对其人权记录的批评; 它将促进普遍价值观视为外国干涉,新名称下的帝国主义。 在美国境内,在欧盟内部,全球化的挑战首先来自左翼,但后来更有力地来自右翼,因为你开始看到民粹主义运动 - 顺便说一句,这些运动往往是由右翼亿万富翁意图资源在减少政府对其商业利益的限制方面 - 这些运动消除了许多居住在城市核心之外的人所感受到的不安; 担心经济安全正在逐渐消失,他们的社会地位和特权正在逐渐消失,他们的文化身份正受到外人的威胁,有些人看起来不像他们或听起来像是他们或者像他们一样祈祷。

也许最重要的是,2008年金融危机的破坏性影响,其中金融精英的鲁莽行为导致了全世界普通人多年的艰辛,使得所有先前的专家保证都空洞 - 所有这些保证不知何故,金融监管机构知道他们在做什么,有人在关注商店,全球经济一体化是一种纯粹的商品。 由于政府在危机期间和之后所采取的行动,包括我应该通过我的政府采取的积极措施,全球经济现已恢复健康增长。 但是,国际体系的可信度,对华盛顿或布鲁塞尔等地专家的信任,都受到了打击。

并且开始出现恐惧,怨恨和裁员的政治,这种政治现在正在发生变化。 它正在以几年前似乎难以想象的速度移动。 我不是危言耸听,我只是陈述事实。 环视四周。 (掌声)强人政治突然上升,选举和民主的一些借口得以维持 - 形式 - 但当权者试图破坏赋予民主意义的每一种制度或规范。 (掌声)在西方,你有极右翼的政党,它们不仅基于保护主义和封闭边界的平台,而且还基于几乎没有隐藏的种族民族主义。 许多发展中国家现在正在考虑中国的独裁控制模式与重商主义资本主义相结合,而不是民主的混乱。 只要经济好转,谁需要言论自由? 新闻自由受到攻击。 媒体的审查和国家控制正在上升。 社交媒体 - 一度被视为促进知识,理解和团结的机制 - 已被证明同样有效地促进仇恨和偏执,宣传和阴谋理论。 (掌声。)

因此,在马迪巴诞辰100周年之际,我们现在处于一个十字路口 - 一个时刻,两个截然不同的人类未来愿景正在争夺全世界公民的心灵和思想。 两个不同的故事,两个不同的叙述,关于我们是谁以及我们应该是谁。 我们该如何回应?

我们是否应该看到马迪巴从监狱释放,柏林墙倒塌所带来的希望浪潮 - 我们是否应该看到我们有天真和误导的希望? 我们是否应该将过去25年的全球一体化理解为仅仅绕过历史上不可避免的循环 - 可能是正确的,政治是部落与种族和宗教之间的敌对竞争,各国在零和竞争中游戏,在冲突的边缘不断摇摇欲坠,直到爆发全面战争? 这是我们的想法吗?

让我告诉你我的信仰。 我相信纳尔逊曼德拉的愿景。 我相信甘地和金和亚伯拉罕林肯共同的愿景。 我相信平等,正义,自由和多种族民主的愿景,建立在所有人都是平等的前提下,并且我们的创造者赋予他们某些不可剥夺的权利。 (干杯和掌声。)我相信一个受这些原则支配的世界是可能的,它可以在追求共同利益的同时实现更多的和平和更多的合作。 这就是我的信念。

而且我相信我们别无选择,只能前进; 我们这些相信民主,公民权利和共同人性的人有更好的故事要讲。 而且我相信这不仅仅基于情绪,我相信它基于确凿的证据。

事实上,世界上最繁荣和最成功的社会,那些生活水平最高,人民满意度最高的社会,恰好是那些与我们谈论和培育的自由,进步的理想最接近的社会。所有公民的才能和贡献。

威权政府一次又一次地被证明可以滋生腐败,因为他们不负责任; 镇压他们的人民; 最终与现实失去联系; 进行越来越大的谎言,最终导致经济,政治,文化和科学的停滞。 看看历史。 看看事实。

事实上,依赖狂热的民族主义和仇外心理以及部落,种族或宗教优势的学说作为其主要组织原则的国家,将人们聚集在一起的事物 - 最终这些国家发现自己被内战或外部战争所吞噬。 查看历史书籍。

奥巴马对“狂热民族主义”和内战的威胁

事实上,技术不能放回瓶中,因此我们坚持认为我们现在紧密相连,人口将会发生变化,环境挑战不会自行消失,因此有效解决气候变化或大规模移民或大流行病等问题的唯一方法是开发更多国际合作的系统,而不是更少。 (掌声。)

我们有一个更好的故事要讲。 但要说我们对未来的愿景更好,并不是说它将不可避免地获胜。 因为历史也表现出恐惧的力量。 历史表明持久的贪婪和在人们心目中支配他人的欲望。 特别是男人。 (笑声和掌声。)历史表明人们可以轻易地说服那些看起来与众不同的人,或以不同的方式敬拜上帝。 因此,如果我们真正继续马迪巴走向自由的漫长道路,我们将不得不更加努力工作,我们必须变得更加聪明。 我们将不得不从最近的错误中吸取教训。 因此,在短暂的剩余时间内,让我简单介绍一下前方道路的一些路标,从马迪巴的工作中汲取的路标,他的话语,他生命中的教训。

奥巴马:历史表明“恐惧的力量”

首先,马迪巴向我们这些相信自由和民主的人展示了我们将不得不更加努力地减少不平等并为所有人提供持久的经济机会。 (掌声。)

现在,我不相信经济决定论。 人类不仅靠面包生活。 但他们需要面包。 历史表明,容忍巨大财富差异的社会会引起不满,减少团结,实际上增长得更慢; 而且,一旦人们获得的不仅仅是生活,那么他们就会根据他们与邻居的比较来衡量他们的福祉,以及他们的孩子是否能过上更好的生活。 当经济权力集中在少数人的手中时,历史也表明政治权力肯定会随之而来 - 这种动力会消耗民主。 有时它可能是直接腐败,但有时它可能不涉及货币兑换; 只有那些有钱人能得到他们想要的东西,它才会破坏人类的自由。

马迪巴明白这一点。 这不是新的。 他警告我们这件事。 他说:“全球化意味着,正如经常那样,富人和强国现在有了新的手段,以更贫穷和更弱的代价进一步丰富和赋予自己权力,[那么]我们有责任抗议普遍自由的名称。“ 这就是他所说的。 (掌声)因此,如果我们今天认真对待普遍自由,如果我们今天关心社会正义,那么我们就有责任为此做点什么。 我会恭敬地修改马迪巴所说的话。 我不经常这样做,但我认为这还不足以让我们抗议; 我们将不得不建设,我们将不得不进行创新,我们将不得不弄清楚我们如何在国家内部和它们之间弥合这一扩大的财富和机会鸿沟。 (掌声。)

我们如何实现这一目标的国家和地区各不相同,而且我知道你的新总统承诺卷起袖子并试图这样做。 但是,我们可以从过去70年中学到它不会涉及不受监管,肆无忌惮,不道德的资本主义。 它也不会涉及老式的指挥控制社会主义。 这是尝试过的; 它没有很好地工作。 对于几乎所有国家而言,进展将取决于一个包容性的市场体系 - 一个为每个儿童提供教育的体系; 保护集体谈判并确保每个工人的权利 - (掌声) - 打破垄断,鼓励中小企业的竞争; 并制定法律,根除腐败,确保公平交易; 保持某种形式的累进税,以便富人仍然富裕,但他们会给予一点回报,以确保其他人都有一些东西可以支付全民医疗保健和退休保障,并投资建设的基础设施和科学研究创新平台。

顺便说一句,我现在应该补充说,我实际上对于我得到了多少钱感到惊讶,让我告诉你一些事情:我没有大多数人的一半或十分之一或百分之一。 只有这么多你可以吃。 你可以拥有这么大的房子。 (欢呼声和掌声。)你可以带很多不错的旅行。 我的意思是,这已经足够了。 (笑声)你不必发誓要说:“好吧,让我帮忙,让其他几个人 - 让我看看那个没有足够的孩子吃或需要一些学费,让我帮助他。我会多付一点税。这没关系。我买得起。“ (干杯和掌声。)

奥巴马敦促有钱人回馈:“让我多付一点税”

我的意思是,它显示出一种想要越来越多的野心的贫困,而不是说,“哇,我有这么多。我能帮助谁?我怎样才能提供越来越多的东西?” (干杯和掌声。)那是野心。 这是影响。 这是影响力。 能够帮助人们,而不仅仅是你自己,这是多么神奇的礼物。 (掌声)我在哪儿? 我讨论了。 (笑声)你明白了。

它涉及在国家内部和国家之间促进包容性资本主义。 例如,当我们追求可持续发展目标时,我们必须超越慈善心态。 我们必须通过投资和创业为世界上被遗忘的地方带来更多的资源,因为如果有机会,世界各地都有人才。 (干杯和掌声。)

在国际商业和贸易体系方面,较贫穷国家继续寻求进入较富裕市场的合法性是合法的。 顺便说一句,富裕的市场,这不是你所面临的大问题 - 一个非洲小国家正在送你茶和鲜花。 这不是你最大的经济挑战。 像美国这样的发达经济体坚持从中国这样不仅仅是贫穷国家的国家实现互惠,确保他们提供进入市场的机会,并停止获取知识产权和黑客攻击服务器也是恰当的。 (笑声。)

但即使有关于贸易和商业的讨论,重要的是要认识到这一现实:从北到南,从东到西的工作外包,而其中许多是20世纪后期的主导趋势。今天像我这样的国家工人面临的最大挑战是技术。 当我们考虑如何在这里雇佣更多人时,你的新总统面临的最大挑战也将是技术,因为人工智能在这里并且正在加速,你将拥有无人驾驶汽车,你将拥有越来越多的自动化服务,而这将使每个人的工作变得更加艰难,我们必须更富有想象力,变革协议将要求我们对我们的社会和政治安排进行更为根本的重新构想,以保护经济安全和工作带来的尊严。 这不仅仅是工作所提供的金钱; 它提供尊严和结构,地方感和目的感。 (掌声)所以我们将不得不考虑新的思考方式来解决这些问题,比如普遍收入,我们工作周的回顾,我们如何重新培训年轻人,以及我们如何让每个人都成为某种程度的企业家。 但如果我们想让民主重回正轨,我们将不得不担心经济问题。

其次,马迪巴告诉我们,一些原则确实是普遍的 - 最重要的原则是我们由共同的人性联系在一起,每个人都有固有的尊严和价值。

现在,令人惊讶的是,我们今天必须肯定这一事实。 在马迪巴走出监狱超过四分之一世纪之后,我仍然需要站在讲座上并花一些时间来说黑人和白人以及亚洲人民和拉丁美洲人民以及妇女和男人,同性恋和直道,我们都是人,我们的分歧是肤浅的,我们应该小心对待彼此。 我原本以为我们会想到这一点。 我认为基本概念已经确立。 (掌声)但事实证明,正如我们最近在反动政治中所看到的那样,基本正义的斗争从未真正完成。 因此,我们必须不断寻找并为那些寻求通过让其他人放下来提升自己的人而战。 顺便说一句,我们也必须积极抵制 - 这一点很重要,特别是在非洲的一些国家,比如我父亲的祖国; 我之前已经说过这一点 - 我们必须抵制这样一种观念,即基本人权,如异议自由,或妇女充分参与社会的权利,或少数群体享有平等待遇的权利,或者不是人民的权利。因为他们的性取向而被打败和监禁 - 我们必须小心,不要以某种方式说,那不适用于我们,那些是西方的想法而不是普遍的命令。 (掌声。)

再一次,马迪巴,他预料到了事情。 他知道他在说什么。 1964年,在他收到谴责他在监狱中死刑的判决之前,他在码头上解释说,“大宪章,权利请愿书,权利法案”是世界各地民主人士一直崇拜的文件。 “ 换句话说,他没说好,这些书不是南非人写的,所以我只是 - 我不能说他们。 不,他说这是我继承的一部分。 这是人类遗产的一部分。 这适用于这个国家,对我和你。 这也是种族隔离政权永远无法宣称的道德权威的一部分,因为他比他们更熟悉自己的最佳价值观。 (笑声)他比他们更仔细地阅读了他们的文件。 然后他接着说:“基于颜色的政治分裂完全是人为的,当它消失时,一个颜色组的统治也会被另一个颜色组织统治。” 那是纳尔逊曼德拉在1964年讲话,当时我才三岁。 (掌声。)

什么是真的然后今天仍然如此。 基本事实不会改变。 这是一个真理,可以被英国人,印度人,墨西哥人,班图人,罗人和美国人所接受。 这是一个真理,它位于每一个世界宗教的核心 - 我们应该像对待我们一样对待别人。 (掌声)我们认为自己在别人身上。 我们可以认识到共同的希望和共同的梦想。 这是一个与基于种族或宗教或性别或性取向的任何形式的歧视不相容的事实。 顺便说一句,接受后,实际上可以带来实际利益,这是事实,因为它确保社会能够利用所有人的才能,能量和技能。 如果你对此表示怀疑,那就问问刚刚赢得世界杯的法国足球队。 (干杯和掌声。)因为不是所有这些人 - 并非所有人都看起来像高卢人。 (笑声)但他们是法国人。 他们是法国人。 (笑声。)

奥巴马接受我们共同的人性:“只要问法国足球队”

拥抱我们共同的人性并不意味着我们必须放弃我们独特的种族,民族和宗教身份。 马迪巴从未停止为他的部落遗产感到骄傲。 他并没有因为成为一名黑人并成为南非而自豪。 但他相信,我相信,你可以为自己的传统感到骄傲而不诋毁那些不同的遗产。 (掌声)事实上,你羞辱了你的遗产。 如果你不得不放下别人的遗产,那会让我觉得你对你的遗产有点不安全。 (笑声)是的,那是对的。 (笑声。)有时候你不会感觉到 - 我再次在这里喋喋不休 - 这些人如此倾向于让人们失望并且自我膨胀,以至于他们心地善良,有些东西他们只是害怕。 马迪巴知道,只有为某些人保留时,我们才能为自己辩护。 Madiba明白我们不能说我们有一个公正的社会只是因为我们在一个不公正的系统之上取代了人的颜色,所以这个人看起来像我们,即使他们做同样的事情,不知何故现在我们得到了正义。 这不起作用。 (干杯和掌声。)如果现在你处于最佳状态,那就不正义了,所以我要做那些人对我做的事情,现在我要去做你。 那不是正义。 “我讨厌种族主义,”他说,“无论是来自黑人还是白人。”

现在,我们必须承认,快速变化和现代化带来的迷失方向,以及世界已经缩小的事实,我们将不得不想方设法减轻那些感到受到威胁的人的恐惧。 例如,在西方目前关于移民问题的辩论中,坚持国家边界很重要并没有错; 无论你是否是公民,对政府都很重要,需要遵守法律; 在公共领域,新人应该努力适应新家的语言和习俗。 这些都是合法的东西,我们必须能够吸引那些感觉好像不是有条不紊的人。 但这不能成为基于种族,民族或宗教的移民政策的借口。 必须有一些一致性。 我们可以在尊重那些追求更美好生活的人的基本人性的同时执行法律。 (干杯和掌声。)对于一个抱着孩子的母亲,我们可以认识到可能是我们家里的某个人,可能是我的孩子。

第三,马迪巴提醒我们,民主不仅仅是选举。

当他从监狱中解脱出来时,马迪巴的受欢迎程度 - 嗯,你甚至无法衡量它。 他本来可以当总统。 我错了吗? (笑声)谁会打败他? (笑声)我的意思是,Ramaphosa很受欢迎,但是来吧。 (笑声。)另外,他还年轻 - 他太年轻了。 如果他选择的话,马迪巴可以由行政命令管理,不受制衡的限制。 但相反,他帮助引导南非通过起草新宪法,从所有已被证明最为坚固的制度实践和民主理想中汲取经验,同时注意到没有任何一个人拥有对智慧的垄断。 没有个人 - 不是曼德拉,不是奥巴马 - 完全不受绝对权力腐败影响的影响,如果你能做任何你想做的事情,每个人都害怕在你犯错误时告诉你。 没有人能免于这种危险。

曼德拉理解这一点。 他说:“民主是基于多数原则。在我们这样的国家尤其如此,绝大多数国家都被系统地剥夺了他们的权利。与此同时,民主也要求政治和其他少数民族的权利得到保障。 “。 他明白这不仅仅是关于谁拥有最多选票。 它也是关于我们建立的民主文化,使民主运作。

因此,我们不得不假装刚刚举行选举的国家,有时胜利者会以某种方式神奇地获得90%的选票,因为所有的反对派都被锁定 - (笑声) - 或者不能上电视,是民主。 民主取决于强有力的制度,它取决于少数群体的权利和制衡,言论自由,言论自由和新闻自由,以及抗议和请愿政府的权利,独立的司法机构以及每个人都必须遵守法律。

是的,民主可能很混乱,而且可能很慢,而且可能令人沮丧。 我知道,我保证。 (笑声)但是,独裁者提供的效率,这是一个错误的承诺。 不要采取那个,因为它总是导致更高层次的财富巩固和最高权力,并且更容易隐瞒腐败和滥用。 尽管存在各种不完善之处,但真正的民主最能坚持政府的存在是为了服务于个人,而不是相反。 (掌声)这是政府唯一有可能将这个想法变为现实的形式。

因此,对于我们这些有兴趣加强民主的人来说,让我们也停下来 - 现在是时候让我们停止全神贯注于世界各国首都和权力中心,并开始更多地关注基层,因为这是民主合法性的地方来自。 不是自上而下,不是来自抽象理论,不是来自专家,而是来自自下而上。 了解那些正在挣扎的人的生活。

作为一名社区组织者,我从芝加哥的一位下岗钢铁工人或我在椭圆形办公室最优秀的经济学家那里学到的贫困社区的单身母亲那里学到了很多东西。 民主意味着与生活在我们的社区中保持联系并保持一致,这就是我们对领导者的期望,这取决于培养基层领导者,他们可以帮助实现变革并在实地实施,告诉花哨建筑的领导者,这不是在这里工作。

为了使民主发挥作用,马迪巴告诉我们,我们还必须继续教育我们的孩子和我们自己 - 这真的很难 - 与不仅看起来不同但持不同观点的人交往。 这很难。 (掌声。)

我们大多数人更愿意用自己的观点来证实我们已经相信的东西。 您会注意到您认为聪明的人是与您同意的人。 (笑声。)有趣的是如何运作。 但民主要求我们能够进入与我们不同的人的现实,以便我们能够理解他们的观点。 也许我们可以改变他们的想法,但也许他们会改变我们的想法。 如果你从一开始就无视你的对手不得不说的话,你就不能这样做。 如果你坚持那些不喜欢你的人 - 因为他们是白人,或者因为他们是男性 - 那么他们就无法做到这一点 - 他们无法理解我的感受,他们不知道站在某些事情上发言。

马迪巴,他过着复杂的生活。 在监狱里,他研究南非荷兰语,这样他就能更好地了解监禁他的人。 当他离开监狱时,他向那些监禁他的人伸出援手,因为他知道他们必须成为他想要建立的民主南非的一部分。 “为了与敌人和平相处,”他写道,“一个人必须与那个敌人合作,那个敌人才能成为他的伙伴。”

因此,无论是左派还是右派,那些在政策上绝对流动的人,都会使民主变得不可行。 你不能期望得到你想要的100%; 有时,你必须妥协。 这并不意味着放弃你的原则,而是意味着坚持这些原则,然后有信心,他们将经受严肃的民主辩论。 这就是美国创始人希望我们的系统运作的方式 - 通过对思想的测试以及理性和证据的应用,可以找到共同点的基础。

我应该为此付出代价,我们必须真正相信客观现实。 这是我没有必要讲的其中一件事。 你必须相信事实。 (笑声)没有事实,就没有合作的基础。 如果我说这是一个讲台而你说这是一头大象,我们就很难合作。 (笑声)我可以为那些反对巴黎协议的人找到共同点,因为,例如,他们可能会说,它不会起作用,你不能让所有人合作,或者他们可能会说它更重要我们为穷人提供廉价能源,即使短期内意味着污染更严重。 至少我可以与他们就此问题进行辩论,我可以告诉他们为什么我认为清洁能源是更好的途径,特别是对于穷国而言,你可以超越旧技术。 (干杯。)如果有人说气候变化刚刚没有发生,我几乎找不到共同点,世界上几乎所有的科学家都告诉我们。 我不知道从哪里开始和你谈论此事。 (笑声)如果你开始说这是一个精心策划的恶作剧,我不知道该怎么做 - (笑) - 我们从哪里开始?

不幸的是,今天过多的政治似乎都拒绝客观真理的概念。 人们只是搞砸了。 他们只是搞砸了。 我们在国家赞助的宣传中看到它; 我们在互联网驱动的捏造中看到它,我们在新闻和娱乐之间的界限模糊中看到它,我们看到政治领导人完全失去了羞耻,他们陷入了谎言,他们只是加倍,他们撒谎更多。 政治家们总是撒谎,但过去常常是如果你抓住他们说谎,他们就像是“哦,伙计。” 现在他们只是继续说谎。

顺便说一句,这就是我认为MamaGraça所谈论的,就像Madiba所感受到的一些谦逊感,有时只是基本的东西,我不是完全对人说谎似乎很基本,我不认为自己是一个伟大的领导者只是因为我没有完全搞砸。 你认为这是一个基线。 无论如何,我们认为这是在促进反智主义和拒绝科学的领导者,他们发现批判性思维和数据在某种程度上在政治上不方便。 而且,正如剥夺权利一样,否认事实与民主背道而驰,可能是它的毁灭,这就是为什么我们必须热心保护独立媒体; 我们必须防止社交媒体成为纯粹的景观,愤怒或虚假信息的平台; 我们必须坚持要求我们的学校向年轻人传授批判性思维,而不仅仅是盲目的服从。

其中,我相信你很感激,这导致了我的最后一点:我们必须遵循马迪巴的坚持和希望的榜样。

屈服于玩世不恭是很诱人的:相信最近全球政治的变化太强大而无法阻止; 钟摆已永久摆动。 正如人们谈到90年代民主的胜利一样,现在你听到人们谈论民主的终结以及部落主义和强者的胜利。 我们必须抵制那种玩世不恭的态度。

因为,我们经历了黑暗时期,我们一直在较低的山谷和较深的山谷。 是的,在他生命的尽头,马迪巴体现了人权的成功斗争,但旅程并不容易,也没有预先规定。 这名男子入狱近三十年。 他在高温下分裂石灰石,他睡在一个小牢房里,并被反复单独监禁。 我记得和他以前的一些同事说过,他们怎么没有意识到他们什么时候被释放,只看到一个孩子,抱着孩子的想法,他们错过了 - 这对他们来说并不是他们可以得到的,因为几十年。

然而他的力量在那些年里实际上增长了 - 他的狱卒的力量减弱了,因为他知道如果你坚持真实,如果你知道你心中有什么,并且你愿意为此牺牲,即使在面对巨大的可能性,明天可能不会发生,可能不会在下周发生,甚至可能不会发生在你的一生中。 事情可能会倒退一段时间,但最终,正确的可能,而不是反过来,最终,更好的故事可以赢得胜利,并且像马迪巴的精神一样强大,如果他独自一人,他就不会有这种希望在斗争中,让他振作起来的部分原因在于,他知道每年,自由战士的队伍都在补充,年轻的男女,在南非,非洲人国民大会及其他地区; 黑色,印度和白色,来自整个大陆,遍布整个大陆,世界各地,在那些最困难的日子里,他们将继续代表他的愿景。

这就是我们现在所需要的,我们不仅需要一个领导者,我们不仅需要一个灵感,我们现在迫切需要的是集体精神。 而且,我知道那些年轻人,那些希望载体正聚集在世界各地。 因为历史表明,只要进步受到威胁,而我们最关心的事情就会受到质疑,我们应该听取罗伯特肯尼迪的话 - 他在南非这里说过,他说,“我们的回答是世界的希望:它是依靠关于青年。这是依靠年轻人的精神。“

所以,在观众中,正在倾听的年轻人,我对你的信息很简单,坚持相信,继续前进,不断建设,不断提高你的声音。 每一代人都有机会重塑世界。 曼德拉说:“年轻人在被唤醒时,能够击倒压迫塔并提升自由旗帜。” 现在是被唤醒的好时机。 现在是开火的好时机。

而且,对于我们这些关心我们今天在这里所尊重的遗产的人 - 关于平等和尊严以及民主,团结和善良,我们这些仍然年轻的人,如果不是身体的话 - 我们有义务帮助我们的青年成功。 你们当中有些人知道,在南非,我的基金会在过去的几天里召集了来自这个大陆的200名年轻人,他们正在努力改变他们的社区; 谁反映了马迪巴的价值观,谁准备领导。

人们喜欢来自乌干达的记者Abaas Mpindi,他创立了媒体挑战计划,帮助其他年轻人获得他们讲述世界需要知道的故事所需的培训。

人们喜欢来自肯尼亚的企业家Caren Wakoli,他创立了新兴领导人基金会,让年轻人参与消除贫困和促进人类尊严的工作。

像Enock Nkulanga这样的人,负责非洲儿童的使命,帮助乌干达和肯尼亚的儿童接受他们所需的教育,然后在业余时间,Enock倡导全球儿童的权利,并成立了一个名为LeadMinds Africa的组织,这正是它所说的。

你遇到这些人,你跟他们说话,他们会给你希望。 他们正在接受接力棒,他们知道他们不仅可以依靠过去的成就,甚至可以像尼尔森曼德拉那样重要的成就。 他们站在前面那些人的肩膀上,包括100年前出生的那个年轻的黑人男孩,但他们知道现在轮到他们去做了。

马迪巴提醒我们:“由于他的肤色,背景或宗教信仰,没有人生来就是在恨别人。人们必须学会讨厌,如果他们能够学会讨厌,就可以教他们爱,因为爱更自然地来到了人类的心灵。“ 爱更自然地来到人的心里,让我们记住这个真理。 让我们把它视为我们的北极星,让我们为在地球上实现这一真理的斗争感到高兴,以便在未来100年后,后代将回顾并说:“他们继续前行,这就是为什么我们生活在新的自由横幅。“ 非常感谢,南非,谢谢。

(责任编辑:赫连坤)
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